The body (El cuerpo)

Dos grandes asuntos de capital importancia subyacen en este más que mediocre filme: la acusación a la Iglesia Católica de haber manipulado la creencia en aquel hombre que vivió al principio de nuestra era y cuya muerte se solapó con la creencia en su vuelta a la vida, su resurrección, por parte de unos discípulos que no se resignaron al fracaso de Jesús. Un debate que no es en absoluto nuevo por cuanto hay desde hace más de un siglo una discusión teológica con el planteamiento sobre  el Jesús que existió en la historia y el Cristo que los creyentes aceptan por  la fe. El segundo tema no de menor interés para los que son creyentes cristianos es cómo entender el tema de la resurrección de Jesús: ¿fue algo meramente físico o la otra vida que recobra Jesús es de otra manera que la meramente corporal? ¡Hay incluso teólogos que afirman que aunque se encontrara el cadáver del Nazareno eso no implicaría la negación de su resurrección!

No creo que Jonas Mc Cord y los productores de este filme les preocupe estas cuestiones y ni siquiera las hayan tenido en cuenta. Por el resultado de su película, no se colige ni el más mínimo rigor, ni siquiera la más pequeña cortesía para el espectador que buscando mero entretenimiento, se le ofrece una verdadera empanada mental, sin más empeño que el de lucrase a costa de este espectador despistado. (A no ser que entre para ver lo guapo que es Antonio banderas que anda perdido a lo largo de todo el filme).

El mismo argumento así  lo indica: una joven arqueóloga judía ha descubierto, en una excavaciones que se hacen en Jerusalén, el esqueleto de un hombre que murió en la cruz y fue sepultado con una inscripción que lo señala como “El rey de los judíos”. Ante la posibilidad de que ese cuerpo correspondiera al de Jesucristo, el tal hallazgo pondría en peligro los fundamentos dela religión cristiana basada en la resurrección de éste. Un montón de gente se moviliza. El Vaticano envía a realizar una investigación a un joven jesuita, profesor de historia, ex-guerrillero y ex-agente de los  servicios de inteligencia (!). A pesar de que al cura el caso le disgusta, se unirá con la joven arqueóloga para descubrir la verdad sobre tan espinoso asunto y luchar contra las insidias de los otros interesados en  el mismo asunto: unos judíos fundamentalistas, unos palestinos terroristas, una banda de ladrones (!).

Como el lector ha podida ver, no he podido prescindir de intercalar interjecciones a lo largo de la sinopsis del argumento de esta película, que es un verdadero fiasco para el público y una decepción ante el planteamiento demencial de una cuestiones que podrían ser importantes. Es cine comercial en el sentido más burdo de la palabra, sin rigor, orden ni concierto. La puesta en escena es una pura catástrofe, los despropósitos se suceden uno tras otro y la película no es “ni chicha ni llimoná”: no se decanta por ningún género concreto: a lo largo de la tediosa cinta se suceden sin continuidad ni lógica escenas de nula intriga con conflictos interiores espirituales, persecuciones torpemente filmadas con con una historia amorosa solamente perfilada. Es decir ni drama, ni acción, ni intriga, ni nada. Una lástima, puesto que se desaprovecha una idea que podría haber dado juego. Si desean leer algo de interés sobre este asunto lean la novela “El manuscrito del santo Sepulcro” escrita por Jacques Neirynck y editada por PPC: les gustará, y si son personas religiosas, les confortará y se ahorrarán tiempo y dinero.

 José Luis Barrera                

Nacionalidad: EEUU, 2000.

Dirección y guión: Jonas Mc Cord. 

Intérpretes: Antonio Banderas, Olivia Williams, Derek Jacobi.